Už jsem si umyl vlasy?

Uvolňuje naše posedlé myšlenky o budoucnosti přistát v současné chvíli.

Všímavost je v těchto dnech bzučivým slovem. Zjistil jsem, že to říkám i svému převážně předverbálnímu batole, například „Prosím, pozor na psí ocas“, nebo „Pojďme si dát pozor a všímat si toho, že do tvého kamaráda vrazím do očí.“ Většinou se jen smála jako odpověď.

Cvičení všímavosti, využívající náš dech a naše těla skrz chůzi, sezení, jógu, je záměrným způsobem, jak se v tomto okamžiku uzemnit zvědavostí a laskavostí. Eckhart Tolle uvádí v The Power of Now, že odhaduje, že lidé tráví 80–90% svých myšlenek na čas, které jsou „opakující se a zbytečné“. Ve studii z roku 2010 zjistili vědci z Harvardu, že v průměru trávíme kolem 50% našich čas přemýšlet o minulosti nebo budoucnosti, něčem jiném než současnosti, a že to vede ke zvýšenému neštěstí.

Praxe všímavosti si klade za cíl posunout naše myšlenky z minulosti, budoucnosti a do současnosti.

Samozřejmě jsou chvíle, kdy přemýšlení o minulosti nebo budoucnosti může být užitečné, aby nám pomohlo učit se nebo plánovat. S ohledem na minulost, abychom zjistili, zda je co se naučit, a pak to nechali jít, může to být bohaté a cenné cvičení, které je nezbytné pro život vědomý. Většina z nás však vezme náš odraz do minulosti užitečný pro rouhání. Přehráváme interakci, rozhovor, scénu v naší mysli. Znovu a znovu a znovu. Přemýšlím o tom, jak jsme mohli být (vložte zde sebekritický výrok: hloupý, líný, zanedbaný, nepřipravený, necitlivý ...).

Totéž platí pro budoucí myšlení. Samozřejmě musí být vypracovány plány, musí být zváženy budoucí události, aby bylo možné žít v jakékoli zdání organizace. Jak často se pohybujeme daleko od plánování k zaujatosti, posedlosti a organizování detailů, které nejsou a nikdy nebudou pod naší kontrolou. Možná, jen možná, pokud přemýšlíme o scénáři a každém možném výsledku dostatečně dlouho a dostatečně tvrdě, naše posedlost by mohla ovlivnit výsledek…

Nedávno jsem stál ve sprše, plánoval jsem další rodinný výlet, přemýšlel o našem balicím seznamu, nabídce, jak se vyhnout provozu I-95, jak pobavit své batole nenávidět auto na osm hodin, když jsem si uvědomil, že jsem Nebyl si jistý, zda jsem si už vlasy umyl nebo ne. Snažil jsem se cítit texturu, vzpomenout si, jak jsem dal ruku do šamponové láhve, nebo ne, ale nemohl jsem získat přístup k paměti toho, co se stalo vteřiny předtím. Tak jsem si myla vlasy, možná znovu, snažila jsem se být tak jemná jako já. A brzy se moje mysl vrátila k plánování cesty. Tentokrát, když jsem si dal jemnou připomínku, abych to nechal jít a vrátil se do současnosti, cítil jsem to.

Odpor. "Ne!" Vykřikl můj mozek. "Pokud přestanu plánovat budoucnost, nebude to v pořádku." Něco se pokazí! “

Samozřejmě se něco pokazí. A něco půjde dobře. To je povaha bytí člověkem. V tu chvíli jsem si však uvědomil, že stále existuje část, která si uvědomuje všímavost, uvědomění v současném stavu, s lenivostí. Bylo to shovívavé přestat přemýšlet o budoucnosti, nějak nezodpovědné. Navzdory skutečnosti, že jsem tak učinil, jsem mnohem méně efektivní při mém současném úkolu dokončit sprchu. Navzdory skutečnosti, že v žádném daném dni nemám absolutně žádnou kontrolu nad provozními vzory na I-95.

Fungujeme v tomto světě s nafouknutou iluzí kontroly. Vytváříme fantazie v naší hlavě, představujeme si, jak by se věci mohly a měly hrát, a svým způsobem nám tyto sny mohou pomoci motivovat a inspirovat nás. Mohou nás však také bránit v účasti v realitě, v zapojení se sem a teď. A obvykle, když jsou naše mysli plné fantazie budoucnosti, nám chybí památky, vůně a zvuky současnosti. Chybí nám vztahy, které máme právě teď, když zůstáváme ve fantazii o tom, jak chceme, aby se změnili.

Chybí nám naše životy.

Vím, že nejsem sám se svými dvojnásobně umytými vlasy a svou tendencí se ocitnout spíše v budoucnosti než v současnosti. Učím dovednosti všímavosti novým maminkám a my všichni mluvíme o našem úsilí zůstat v současném okamžiku. Naše životy jsou plné a zaneprázdněné, a myslet dopředu nás má dostat dopředu. Ale opravdu se dostáváme dopředu, pokud jsme nikdy opravdu jen tam, kde jsme? Jsme jako vrtulníky, vznášející se, dotýkající se jednou za čas, abychom se sami pohnuli zpět ze země. Máme problémy s přistáním.

Jak tedy přistaneme tady a teď? Jistě, je to praxe a v tom pokračující. A hodně z toho je jednoduché, opakující se. Dýcháme, uvědomujeme si náš dech, horní část našeho dechu, vnější dech. Cítíme, jak vzduch nafoukne naše žaludky, naše truhly se zvednou, pohyb vzduchu na špičkách našich nosů. Cítíme naše nohy na zemi. Jak se cítí toto patro? Je měkký nebo tvrdý, teplý nebo studený? Ukotvujeme se v našich smyslech. Jaké vůně, zvuky, památky právě teď naplňují můj svět? Opravdu je cítit, opravdu je slyšet. Možná používáme mantru, jako „být tady teď“ nebo „odpočívat“, abychom našim mozkům připomněli náš záměr přistát. A vracíme se znovu a znovu k našim tělům, k těm tělům, která mohou být v současnosti přítomna, jemně a laskavě, když najdeme mysl přenesenou do minulosti nebo do budoucnosti.

Nakonec věříme. Pustit naši posedlou touhu ovládnout nekontrolovatelnou budoucnost může být děsivé. A také osvobozující. Věříme, že pokud přestaneme myslet skrze všechny možné výsledky, svět se přestane otáčet? Nebo můžeme věřit, že se bude rozvíjet tak, jak se bude rozvíjet, s našimi obsedantními myšlenkami nebo bez nich? A to možná, právě možná, by se naše mysl mohla v tuto chvíli využít produktivněji?

Pojďme společně, tady a teď. Vsadím se, že kolem nás najdeme více krásy, než jsme kdy věděli.

Katy je maminka, spisovatelka a psychoterapeutka ve studni ve Washingtonu ve státě DC, kde vidí jednotlivé klienty a zprostředkovává podpůrnou skupinu založenou na všímavosti pro nové maminky. Sledujte její @ katyctherapy na Instagramu nebo Twitteru.