Nalezení mé vlastní pravdy

Proč nás naše dětství i nadále formuje a jak se můžeme naučit změnit příběh

Foto Paul Bence na Unsplash

Šel jsem do malé a poněkud staromódní školy Anglie. Každé ráno jsme měli školní shromáždění, kolektivní akt uctívání vyžadovaný zákonem. Naše shromáždění se většinou zaměřila na důležitost bytí laskavého, zejména k dětem a zvířatům. Někdy jsme se dozvěděli o tom, jak vědecké objevy vyléčily nemoci nebo jaké to bylo mít postižení.

Občas se naše sestavy stanou ošklivými.

Měli jsme jednoho učitele, který v tom měl zvláštní potěšení.

V žádném nejistém smyslu nám řekl, že „nejsme připraveni umýt nohy našeho Pána.“ Při jiných příležitostech „nebylo vhodné zametat drobky zpod Pánova stolu“. Fuška, kterou jsme nebyli příležitostně dělat, se změnila, ale základní zpráva o naší nehodovosti zůstala stejná. Všichni jsme byli trochu zmatení. Proč bylo mytí nohou považováno za čest?

Nohy ze všech věcí.

Chlupaté, nadržené nehty, kalené, zaprášené potem potřísněné biblické nohy v páchnoucích kožených sandálech. Neschopnost je umývat nezněla jako nejhorší tresty.

Páchnoucí nohy stranou, to mě trápilo. Jaký hrozný zločin by mohla spáchat skupina obyčejných sedm až jedenáctiletých dětí? Museli jsme udělat něco špatného. Podíval jsem se hluboko do své devítileté duše a přišel s následujícími:

Když jsem se zeptal, občas jsem zapomněl uklidit ložnici.

Bylo to jediné vysvětlení, na které jsem si vzpomněl, ale skutečný důvod byl horší. Mnohem horší. Všichni jsme byli od přírody hříšní. Dokonce i novorozenci byli hříšní. Všichni jsme byli dědici nějaké obrovské a nejmenované zkaženosti. Ještě zvláštnější je, že cesta ven z této morálky neměla zacházet s ostatními dobře, ale „mít víru v Ježíše Krista“.

Vzpomínám si, jak jsem seděl v shromáždění a snažil se to všechno pochopit.

Pokud máme být laskaví ke zvířatům a dětem, neměli bychom být k sobě laskaví? Nakonec jsme také dětmi.

Seděl jsem tam a najednou jsem si uvědomil, že jsem si myslel, že je to nemyslitelné. Laskavost byla pro ostatní. Naše beznadějně zvrácená příroda vyžadovala neustálé psychologické sebepoškozování, které by ji udržovalo pod kontrolou. Jak bychom si mohli být k sobě laskaví, kdybychom byli tak nenávratně špatní, jak tvrdil náš učitel?

Odstrčil jsem svou malou kacířství pryč a roky jsem na ni zapomněl.

Všichni začneme jako malé děti ztracené ve světě podivných a matoucích zpráv. Někdy vůbec nerozumíme, nebo si děláme vlastní porozumění.

Nebo se setkáváme s věcmi, které mají příliš velký smysl, a poskytují nám falešný pocit sebe. Psychologická přikrývka, do které se zabalíte, když venku zchladne. Od své rodiny jsem získal plán pro klidnou zdvořilost a svědomitou pilnost, kódovanou v prohlášeních, která se nosí po celé generace hladce.

Postupujte podle těchto pravidel a vše bude v pořádku.

Vždy dejte jiné lidi před sebe.
Vlastní chválu není vůbec chválu.
Tvrdá práce je její vlastní odměnou.
Pokud je práce hodná práce, vyplatí se dobře.

Propagace vaší práce se rovnala uznání jejího neúspěchu. Koneckonců, mělo by být dost dobré mluvit za sebe. A pak tu byl ten otravný pocit, že mluvit sami sebou bylo poněkud nevhodné. První krok na kluzkém svahu směrem k velkorysosti.

Nikdo nemá rád bigmouth, takže jsem se rozhodl, že se nikdy nestanu. Tehdy jsem nevěděl, že schopnost mluvit o sobě pozitivním způsobem může být užitečná dovednost.

Do jaké míry si můžeme někdy opravdu rozumět?

Semena našich dospělých neuróz jsou zaseta v našich dětstvích. Vybíráme zprávy a internalizujeme je. Po chvíli se z nich staneme.

Ale každý je jiný a my reagujeme na to, co na nás svět hází, svým vlastním jedinečným způsobem. Výzkum ukazuje, že zhruba dvacet procent z nás jsou „vysoce citliví lidé“, majitelé přesně vyladěných nervových systémů připraveni reagovat na i ty nejjemnější podněty. Vzhledem k mému sklonu přemýšlet o všem a pak o tom přemýšlet ještě více, jsem si jist, že do této kategorie spadám.

Snažil jsem se pochopit všechny ty věci o nehodnosti a hříchu, ale vzdal jsem se snažení pochopit logiku, která dělala novorozence hříšnými a kladla tolik důrazu na víru. Bylo to matoucí a víc než děsivé, takže nakonec nejbezpečnější věcí bylo zůstat daleko.

A pak je tu malá holčička, jejíž odhodlání potěšit ostatní tím, že se nestanou bigmouthem, se vymkla kontrole. Možná jsem odhodil hodně emocionálního zavazadla, ale stále si beru sebepabotující kabelku spolu s pohovory. A nezmiňujme se ani o tom, jak se potápějící pocit cítím, když jsem četl, že jsme teď všichni prodejci.

Máme větší kontrolu nad našimi vlastními vyprávěními, než bychom si mysleli. Moje přehnané tendence vzaly všechno, co jsem prožil, a vytvořil si vlastní osobní ozvěnu viny a sebeklamu. Stále si nejsem úplně jistý, co dělat s mým „k sobě milým“ kacířstvím. Připadá mi to trochu samoľútostné, ale budu obejmout svou malou holčičku.

Nakonec se jen snažila udělat správnou věc.

Jaká je odpověď na nás?

Na konci nejsou žádné snadné odpovědi. Můžeme dál pokračovat ve snaze to všechno pochopit a pokusit se najít příběh, který odpovídá naší současné situaci. A tak jsme bili dál, proti proudu času.

Probíhá práce, mění se každou minutu.