Jasnost pro učitele: Den 23

"Když někdo není jasný, neukazuj na to." Měj sklon ke své nejasnosti. “

Když mi bylo čtrnáct, měl jsem přítele, který byl neuvěřitelný lhář. Vymýšlel příběhy, které nedávaly smysl, a trval na tom, že jsou pravdivé, a chvíli jsme ho nemilosrdně vysmívali. To zjevně zahrnovalo dát mu přezdívku na základě jeho tendence ke kecům. O chvíli později si vzpomínám, že si nikdo z nás v poslední době tuto přezdívku nepoužil, že jsme se posmívali jiným členům skupiny kvůli jiným věcem. (Hej, bylo nás čtrnáct a spolupracovali jsme ve třídách, co očekáváte?) Nemohl jsem si vzpomenout, kdy jsem naposledy slyšel, jak můj přítel vypráví jeden z těch hloupých příběhů, kterým byl náchylný, buď . Vypadalo to, jako by z toho vyrostl, nikoli v důsledku pohrdání, které jsme na něj namířili, ale v okamžiku, kdy jsme se nudili ze škádlení a naše pozornost se přesunula jinam.

O několik let později mi ten stejný přítel vyprávěl pravý příběh o tom, co se dělo v jeho životě, když nám bylo čtrnáct. Bylo to něco, o čem v té době nemohl mluvit, a že bychom pravděpodobně našli stejně neuvěřitelné jako příběhy, které nám vyprávěl.

Nevím, že se nudíme a hledáme něco jiného, ​​na co bychom se měli zaměřit, opravdu jsme měli hodně společného s jeho vyrůstat z vyprávění hloupých příběhů. Vím, že tam, kde věnujeme pozornost, to téměř nikdy pomáhá soustředit se na to, co se někdo mýlí.

Při práci s pozorností existuje tolik dovedností. Podobně jako dech, rytmus pozornosti se pohybuje dozadu a dopředu mezi prací na automatické úrovni a pod kontrolou pod vědomím. Můžete si vybrat, kam upoutáte pozornost. Můžete si také všimnout, kde je vaše pozornost upoutána, když není pod vědomou kontrolou a co to pro vás znamená.

V dnešní radě je náznak. Nejde jen o to, že vám říká, že není dobré nasměrovat něčí pozornost na to, že není jasné, i když vám je tento problém zjevný. Je to tak, že vám to říká jako vodítko - podívejte se na svůj vlastní nedostatek jasnosti, říká se. Když je vaše pozornost upřena na můru v oku někoho jiného, ​​použijte ji jako varovný systém. Je čas podívat se do zrcadla.

A konečně je tu sloveso - inklinuje k vaší nejasnosti - které se zdá být spojeno mezi jazykem pozornosti („at-tend“, etymologie je stejná) a obrazem Voltairova Candida, který se rozhodl obrátit se na svou vlastní zahradu . Kořeny tohoto jazyka se protahují, natahují (prodlužují), jsou pod napětím (napětí), směrem (směřují k záměrům), zranitelností a potřebou jemnosti (něžné). Někde v tomto krásném uzlu slov jsou stopy po péči, která je vyžadována při zacházení s naší vlastní nejasností, místech, kde jsme nataženi nebo něžní, a také k zranitelnosti spojené s oslovováním druhých.

Västerås, 30. března 2020

Toto je dvacáté třetí v řadě komentářů k „radě učitele, jak to vyjasnit“, přepracování Charlieho Daviese na 1000letého buddhistického textu „Rada ze srdce Atishy“. Píšu je, když jsem se účastnil Clarity for Teachers, kurzu, který vede Charlie. Více se dozvíte na webových stránkách How To Be Clear.