Jasnost pro učitele: 14. den

Peklo: 'není moc užitečné'
"Pokud ti něco řekne, pomůže ti to, ale ti to udělá méně jasné, přestaň to dělat."

Asi mi bylo třináct, když jsem to řekl vůdci mládeže v kostele: „Nepovažuji koncept pekla za velmi užitečný.“ Stále si pamatuji její výraz, svědčící o propasti, která stála mezi námi. Tady jsem byl, toto podivné dítě, které mluvilo, jako by víra byla věcí koncepcí - a co je ještě horší, byl jsem ministrovým synem. "Myslím, že to nikdo z nás nepovažuje za užitečné," řekla a opatrně zvedla moje slovo. Věděl jsem, co mám na mysli: netvrdil jsem, že vím, jestli existuje peklo, druh víry, o které se mi zdálo, že na tom nezávisí, ale představa, že by se naše chování mělo řídit hrozbou trestu po smrti, se zdála … Zbytečné. Existovaly i jiné důvody, na nichž jsme založili naše činy, jiné způsoby, jak žít to, co jsem potkal v příbězích a hádankách v Bibli. Od té doby jsem viděl dost pekla, abych si uvědomil, jak málo to má společného s „po smrti“, jinak bych dnes mohl říci totéž.

O těchto komentářích jsem si povídal s Charliem. Nazval podivnost, že takové kontroly budou zaměřeny na tyto řádky, tyto bezplatné úpravy překladů starého textu.

"Jsou to slova sama o sobě," řekl, "a pokud rezonují a pohnou tvou myslí, jsou platné." Nejde o doktrinální loajalitu, ale o aktivní pomoc. “

Dnešní karta mě přivedla zpět k tomu poslednímu kousku. Pořád jsem ten kluk, který mluvil o pekle jako o konceptu: dokážu strhnout prsty a múzu podle nuancí jazyka, vidím, jak moc mohu šťávu z každodenních rad, ale smyslem cvičení je, zda najdu něco, co tady pomáhá.

Myslím na některé učitele, které jsem měl. Ne ty ve třídách s osvědčeními o vzdělání, ale ty, na které jsem narazil nebo hledal a učinil rozhodnutí, že se chci naučit, co mě mohou naučit. Několikrát se to stalo v mém životě, a to, co následovalo, je intenzivní období měsíců, ve kterém jsem vstřebal co nejvíce, a pak se usadil v ještě vyrovnanějším přátelství. V tom prvním období je to, jako bych musel chodit uvnitř myšlenek této osoby, jejích modelů reality, vyzkoušet, jak svět vypadá odtamtud, učit se, co pomáhá. Nejde o vzorkovací práci typu pick-and-mix, je tu hluboké ponoření - ochota být změněna, zkusit jiný způsob bytí - ale konečný výsledek není doktrinální věrnost, ne klon jejich cesty, ale roubování to, co jsem tam našel, pomohlo do živé mapy mé vlastní bytosti.

Předtím, než zjistíte, zda je tam něco, co pomáhá, musíte projít dlouhou cestu do někoho jiného. Náklady na to jsou dost vysoké, že si myslím, že byste na takovou cestu neměli pozvat nikoho, natož se je pokusit přesvědčit - musí se zeptat a zeptat se správným způsobem. Ve starých příbězích se musí student často ptát třikrát, a pokud nebere žádnou odpověď poprvé nebo podruhé, pak to pravděpodobně bylo nejlepší.

Jako učitel není vaším úkolem pozvat lidi na dlouhou cestu do jakékoli krajiny vnitřních znalostí, na kterých závisí, ale že jste se touto cestou vydali sami a přinesli vám zpět určité věci, které, jak se zdá, pomáhají. Nabízíte tyto věci - dejte je do služby širší komunitě - a tam, kde se setkávají s uznáním, zvete studenta, aby to vyzkoušel, na chvíli se s ním obešel, aby zjistil, kam se hodí a kde se tře. Potom jednou za čas získáte studenta, který žádá o více, kdo chce pochopit, proč se zdá, že tato nebo ta věc funguje, a pokud vás přesvědčí, že vědí, o co žádají, můžete souhlasit s tím, že je dále tuto vnitřní krajinu.

A v tom všem je třeba bezpečnostní mechanismus, kontrola zdravého rozumu, pro studenty i učitele. To je to, co se mi na dnešní kartě líbí: nezáleží na tom, co vám někdo říká, je třeba provést test. Pokud vám to umožní méně jasné, přestaňte to dělat.

Västerås, 18. března 2020

Toto je čtrnáctý v řadě komentářů k „Doporučení učitele o tom, jak má být jasný“, Charlie Davies přepracovává 1000 let starý buddhistický text „Rada ze srdce Atishy“. Píšu je, když jsem se účastnil Clarity for Teachers, kurzu, který vede Charlie. Více se dozvíte na webových stránkách How To Be Clear.